“ 假如你未见过雅典,你是个笨蛋;假如你见到雅典而不狂喜,你是一头蠢驴;假如你自愿把雅典抛弃,你是一头骆驼。 ” 伯里克利时期的雅典公民之所以如此自豪,是因为雅典( )
A .完善了王位继承制度 B .民主政治发展到全盛时期
C .实现了男女平等 D .已经废除了奴隶制
B
【解析】
【详解】
依据所学,伯里克利时期雅典民主政治发展到全盛时期,为雅典的发展提供了相对宽松的社会氛围, B 项正确; 17 世纪英国资产阶级革命后确立了资本主义君主立宪制度,并完善了王位继承制度,排除 A 项;伯里克利时期雅典享有民主权利的只是成年男性公民,妇女、外邦人等排斥在外,排除 C 项;伯里克利时期的雅典民主政治实质上仍然是维护奴隶制度的民主制度,维护奴隶主对奴隶的压迫,排除 D 项。故选 B 项。
下图是学术讲座海报。该讲座中不能出现的史实是( )
学术讲座 主题:希腊罗马古典文化 主讲人:金教授 时间: 2022 年 6 月 1 日 地点:三楼多功能报告厅 |
A .帕特农神庙遗址 B .《十二铜表法》
C .罗马大竞技场遗址 D .《汉谟拉比法典》
D
【解析】
【详解】
根据所学知识,《汉谟拉比法典》是古巴比伦的文明成就, D 项在希腊罗马古典文化讲座中不能出现, D 项符合题意;帕特农神庙是古希腊建筑成就,《十二铜表法》是古罗马在法律方面的成就,罗马大竞技场是古罗马建筑成就, ABC 可以在该讲座中出现, ABC 项不符合题意,排除 ABC 项。故选 D 项。
德国著名法学家耶林在《罗马法精神》中说: “ 罗马曾经三次征服世界:第一次是武力;第二次是宗教;第三次是法律。唯有法律征服世界是最为持久的征服。 ” 在罗马 “ 征服世界 ” 的法律中,从习惯法到成文法的界碑是( )
A .《汉谟拉比法典》 B .《权利法案》 C .《十二铜表法》 D .《人权宣言》
C
【解析】
【详解】
根据所学知识可知,公元前 5 世纪,罗马制定了《十二铜表法》,标志罗马成文法诞生,是罗马法从习惯法到成文法的界碑, C 项正确;古巴比伦王国颁布《汉谟拉比法典》、英国颁布《权利法案》、法国颁布《人权宣言》,排除 ABD 项。故选 C 项。
历史示意图可以帮助我们更好地理解历史。某同学所作的以下示意图,反映了( )
A .雅典民主政治 B .罗马以法治国
C .希腊君主专制 D .美国三权分立
A
【解析】
【详解】
根据 “ 公民大会 ”“ 各地公民 ” 等信息可知,示意图反映的是雅典民主政治。在伯里克利时代,雅典奴隶主民主政治获得高度发展。伯利克里扩大了公民的权利,很多公民担任了政府公职。全体男性公民可以参加最高机构公民大会,决定内政、外交、和平、战争等重大问题,他们在行政和司法机构中也发挥着重要作用。 A 项正确;题干与罗马、美国无关,排除 BD 项;题干反映的是雅典民主政治,不是君主专制,排除 C 项。故选 A 项。
《十二铜表法》规定,不允许债权人搞饥饿体罚,不得使债务人挨饿。还规定 “ 如果欺侮人,则罚款 25 阿司 ” 。这反映出《十二铜表法》
A .代表平民权利 B .具有人文关怀 C .促进阶层活动 D .维护商品交换
B
【解析】
【详解】
根据所学和材料 “ 不允许债权人搞饥饿体罚、欺侮人,则罚款 25 阿司 ” 可知,债务人该还债,但不能侮辱他的人格,这是人文关怀, B 项正确;《十二铜表法》是要规范社会公共程序,《十二铜表法》是解决纠纷的因而和阶层活动无关,维护商品交换是《十二铜表法》的作用之一但不是它的所有作用,排除 ACD 三项。故选 B 项。
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